万章问曰：“或谓孔子于卫主痈疽(1)，于齐主侍人瘠环(2)，有诸乎？”

孟子曰：“否，不然也。好事者为之也。于卫主颜雠由(3)。弥子之妻与子路之妻(4)，兄弟也。弥子谓子路曰：‘孔子主我，卫卿可得也。’子路以告。孔子曰：‘有命。’孔子进以礼，退以义，得之不得曰‘有命’。而主痈疽与侍人瘠环，是无义无命也。孔子不悦于鲁、卫，遭宋桓司马将要而杀之(5)，微服而过宋(6)。是时孔子当厄，主司城贞子(7)，为陈侯周臣(8)。吾闻观近臣，以其所为主；观远臣，以其所主。若孔子主痈疽与侍人瘠环，何以为孔子？”

【注释】

(1) 主痈疽（yōnɡjū）：以痈疽为主人，指住在痈疽家里。痈疽，人名，卫灵公所宠幸的宦官。

(2) 侍人：即“寺人”，宦官。瘠环：人名。

(3) 颜雠由：卫国贤大夫。

(4) 弥子：卫灵公幸臣弥子瑕。

(5) 宋桓司马：宋国司马桓魋。要（yāo）：拦截。

(6) 微服：指更换平常的服装。

(7) 司城贞子：陈国人。

(8) 陈侯周：陈怀公子，名周。

【译文】

万章问道：“有人说，孔子在卫国住在痈疽家里，在齐国住在宦官瘠环家里，有这回事吗？”

孟子说：“不，不是这样。这是好事之徒编出来的。他在卫国住在颜雠由家里。弥子瑕的妻子和子路的妻子是姊妹。弥子瑕对子路说：‘如果孔子住到我家里，卫国的卿相之位便可得到。’子路把这话告诉孔子。孔子说：‘得不得卿相之位是由天命决定的。’孔子依礼而进，依义而退，得到或得不到都说‘由天命决定’。如果住在痈疽和宦官瘠环的家里，都是无视道义、无视天命的。孔子在鲁国、卫国不得意，又碰到宋国的司马桓魋将拦截他要杀掉他，孔子换了服装，悄悄走过宋国。这时孔子正处在困难的境地，住在司城贞子家里，做陈侯周的臣。我听说观察在朝的臣子，看他所招待的客人；观察远来的臣子，看他所寄居的主人。如果孔子以痈疽和宦官瘠环为主人，怎么能成为孔子？”